1---人的命运是怎么改变的呢？是因为你持戒了，你不杀生了，你不贪了，你没有瞋恨心了，你懂得慈悲了，你的命运才开始慢慢地改变，你的福分也会自然来了。福分是怎么来的？福分就是自己慢慢地修来的，所以叫修福、修寿，福气可以修，寿命也可以修。福是怎么修的？经常给人家福，你就有福了。寿命是怎么来的？经常帮人家放生去延寿，你自己的寿就来了，这就叫修福修寿。
——白话佛法十9．心空一切 何处惹尘埃
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2----命运是掌握在我们的手上，是掌握在你们的手上，而不要去找人算命、算卦。要改变自己的命运，要挖出自己的本性，才能彻底地改变自己。为什么？你们自己都可以知道。“我以后头发会不会掉啊？”想想看好了：第一，你爸爸妈妈掉不掉头发；第二，你是不是好好地保养了你的头发；第三，你吃的东西是不是对头发有益处；第四，你看看你现在几岁了，已经掉得怎么样了。算什么命啊？“我以后的前途、儿子的前途会不会好啊？”你现在就知道你儿子不是个东西啊，以后前途会好吗？从小一看，到老一半。“师父，我这个人会不会命长啊？”你看看你现在做的这些事情，会不会命长？天天吃活的海鲜，能不能活得长啊？从来不放生，从来不念经，能活几年啊？自己的命都在你们手上呢。就像学佛一样，学得好坏都是你们自己的，又不是师父的。师父领进门，修行靠自己啊。你不修，你不来观音堂好了，你就会碰到很多麻烦、很多困难的。要真修啊，坚决不能带有私心。
——白话佛法五29、有因缘才会有果报
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3----就像我们看病一样。当一个病人不相信医生的医术时，他得不到这个医生的帮助。你不相信这个医生的医术，你得不到医生配的药，那你的病就不一定会好。我们是人，就是要相信佛言和佛语。我们在人间要信佛，而且要知道，我们不能起疑心。我们要相信它，才能得到它。自古以来，有很多人不相信宗教，他们就是按照自己的命运在走。犹如让人家算命一样，你的命就跟算出来的是一模一样的。并不是说，因为你不相信，你的命运会改变；反之，如果你相信了，你的命运倒是可以改变。
犹如一个人身体不好的时候，因为他相信医生，他才能改变他的身体状况；当一个人不相信医生的时候，他就改变不了他的状况。所以，我们做人不能心中无主啊。我们要懂得佛言佛语，我们要取信人言，就是说要相信人家说的话。所以，学佛要找到导师，要效验人言。就是说，很多人讲过的话都会有效果、有应验的。当一个人不相信佛法的时候，他实为可叹可悲啊。我们学佛做人，如果你对佛法不了解，实际上，你真的是很可怜啊。
——广播讲座一28、尊敬佛经 坚信佛法
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4----台长告诉大家，要改变自己的命运，就要和自己的不正思维作战，要改变自己的坏习气。因为习气是每个人长期积累的一种习惯，有些时候，这种习气和习惯可以铸成终身遗憾。一个人最怕的就是迷失方向，不知道自己在干什么，佛法就是让人来感受和体悟到自己真正的在做什么。
我们要修心啊。修心是什么？修心就是要把我们的心灵打开，修心就是要把我们身上不好的习气和坏思维修掉。修行就是把身上不好的行为要修掉。业障难消，慧命难增啊。不修心的人，很难消除业障。每个人身上都有很多业障，有前几世的，也有今生今世的。不消除业障是不会有智慧，你的命运就不会改变，大家一定要懂得，人活在这个世界上如何来改变自己的命运。
——广播讲座一4、净化心灵、找回本性
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5----大家要明白，我们面对这个世界的一切，我们时常要想，要思索，世界上的一切，如果我们拥有了，难道这些不都是暂时的吗？你的房子，你的钱，你的孩子，你的父母亲……你所拥有的一切，都是暂时的，你还不明白吗？
实际上，我们并没有拥有它，暂时的东西，不能成为拥有，所以，世界上一切的拥有都是暂时的，仇人可以变成爱人，恋人可以变成仇人、敌人。所以，如果我们在这个一世当中，我们连自己的命运都不能把握，我们都不能脱离痛苦，让我们在最后很悲惨地结束自己的生命，那我们这一辈子就白活了。
——白话佛法七8、懂苦因 知乐因
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6----你们今天坐在这里规规矩矩，站起来双手合掌，对所有看见的人都很尊敬，对待他们像兄弟姐妹一样，尊敬师父，自己吃素，这一切全部都是因为持戒，学佛人持戒很重要，持戒可以改变你的命运。
很多人天天求福分，你们知道福分是怎么来的吗？福分就是你持戒持来的，你只有坚持持戒，不该做的不做，不该看的不看，不该听的不听，不该想的不想，很快地你的福分就自然而然地来了，你们想想是不是这样？
——白话佛法十29．空性是佛子的因
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7----我们做人得到利益，要不喜，不得利益，我们亦不担忧。就是说，我们有利益了，我们拿到人家的东西了，我们也不觉得特别开心，我们不欢喜，无所谓；我们失去了很多的利益，我们也没有什么。实际上，我们今世吃苦，或者得到好的东西，都是前世、过去生中宿命所致。
有一种人叫宿命论者，他们认为人就是靠着命运走的，我无所谓了，既然命已经是这样，那我该苦就苦，该乐就乐，照着命运走，不想改变自己命运的人，就是宿命论者，而学佛人，就是要改变自己命运。师父讲得很清楚，希望你们懂得这些道理。
——白话佛法八16、抵制心中贪求 纯洁之心
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8----师父给你们讲要严格要求自己。你们要好好地听师父讲佛法，跟着师父好好修。谁都想特别地好好修，一下子改变自己的命运，一下子改变自己的运程。为什么有的人念经就特别灵，而有的人念经就不是很灵？主要是心啊。如果你今天有心就好。
——白话佛法三42、弟子应注意的“身口意”（一）
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9----师父再三给大家讲，学佛人的心可以让一切都转变，就是你的心可以让世界上所有的事物都改变。如果你的良心好、善良，你就不会不从好的善良位置改变，因为你的良心善良了，你看出去谁都是善良的，那你就是个善良的人。比如你今天把这件事已经看成很糟糕了，突然之间你的心一变，你明白道理了，你这个心就不会罣碍了，你不就是把这个事物改变了吗？
有多少人快要死了，有多少人在医院里被判处死亡了，突然之间知道有这么个卢台长专治任何医生治不好的病，他重新拾起了希望，他就活得不那么痛苦了。虽然他还没有见到台长，虽然他还没有反应的结果，这个希望就说明他已经在改变了——这不是你的心在改变一切吗？举个简单例子：你们说自己的头发脱得很厉害，突然之间有人告诉你吃黑芝麻可以长头发。每天你在吃黑芝麻的时候觉得自己的头发长出来了，实际上一根都没长出来，这就是你的心在转变着你的事物，是你的心在转变。对一个人好坏也是这样的，你把人家看得好一点，你自己的心就是好一点的心；你把人家看得坏一点，你这个心就是坏心；你怀疑人家，你心中一定有怀疑的成分在里面，所以学佛不容易啊。
——白话佛法六43、认识本性 才能认识世界
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10---要感恩啊，这样经常地忏悔自己，然后呢，看到将来，那么就改变了你的习惯和性格，永远不会跟别人去争、去吵了。即便人生的业力没有变，也就是说，当你改变了观念之后，虽然你还会受业报，但修行人就能很快地适应这个社会，修行人就能快速地将自己的心转化。
——白话佛法九14、修行路上彻悟当下
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11---师父告诉你们，能量波在空中可以影响和改变事物的存在形态和发展方向。因为你心中有这种能量波，你会影响自己现在的形态和发展方向。举个简单例子，你现在的形态是生癌症了，你现在的形态是走不好的运，快要死了，你因为有强有力的能量波：“我不会死的，我有观世音菩萨慈悲，观世音菩萨一定会救我的，我做了这么多善事，我一定能够成功的。”这种能量波一旦在空中形成，就改变了你的命运。
——白话佛法十一43．谈谈能量场
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12---人在享福的时候就是在享用自己的福分。一旦福分用完了而这期间又没有吃苦、行善，还造了业，接下来就是倒霉和灾难。要记住，吃苦实际上是在转你的心。人只有吃苦了才会想到去改变自己的命运，才会想到去求菩萨保佑。转心等于转业。
把生活中的一切苦转化为乐。有一句话叫“苦中有乐，其乐无穷”。以苦为乐是一个很高的境界。苦是乐之因，乐是苦之果。上班很辛苦吧，但是当你拿到工资的时候就乐了，这些钱可以付房贷了，可以度假了。种了这个苦的因才想到祈求菩萨，求菩萨灵验了，乐了，果不就出来了吗？
——白话佛法三2、实修是境界，业力是增上缘
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13---学佛就是要一步步往上走，一个台阶一个台阶的上。师父曾经给大家讲过，这个世界是因缘和合而成的，有因必有果。对不对？为什么你会生癌症而人家不会呢？为什么你现在能闻到佛法，而很多人还没有闻到呢？这一切不是人所能控制的。算出来的是命，是改变不了的，而掌握在手中的是运，是运才能改命。
所以必须要念经，求观世音菩萨慈悲加持才能度过灾难。很多人就是不懂这个道理，这个道理就是你愿意不愿意接受。如果你接受了佛菩萨对你的慈悲，你就能度过灾难；如果你不接受，没有办法，佛菩萨也救不了你。所以师父给你们讲，风水也好，命运也好，如果你们相信了，很多的事情可能就避开了，恶的事情就不会延续下去了；如果你们不相信，不念经的话，很多人就只能走自己的命。现在的天时越来越短，人的命实际上也是越来越短，现在人的寿命比过去人短多了。天灾人祸，现在很多人生癌症，很快就走了。所以大家要珍惜时间，好好精进学佛修心。
——白话佛法四19、念念无间是功，修身养性是德
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14---shuohua20130118 12:16 财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得力量能量
女听众：师父，人生中的财富一定就是财布施得来的吗？还是说法布施、无畏布施都可以得来财富？
答：一般的来讲，财布施才得财。求财为什么求不到？财一般都是上辈子的，因为求财的话，是有一个过程，这个过程基本上经过很长时间的，几十年了，才能得到一种回报，也就是说财种下去等拿到钱财的话，是一个漫长的过程。不像法布施或无畏布施等其他的布施，很快就会得到回报，而财布施，一般的你今生不学佛的话，你前世有一点财运，今生不求就只能顺着你的命（明白）但是你如果不是布施财的话，就算有法布施、无畏布施，你没有财运的。财布施得财，法布施得智慧。当然反过可以来讲，我有了智慧当然能赚钱了，但还是一个转换过程；还有无畏布施，得力量，得能量，所以分得很清楚的，你不舍得花钱，人家永远不会在你身上花钱，你舍得投资会得到回报，对不对？（对的。师父，但是财富的多少我觉得应该跟布施的数量有关，如果穷人本来他的钱就不多，那他是不是哪怕再发心也只能很有限的财布施）这个实际上就是一种报应了。你今生没钱已经是受报了，因为你前世就没有布施，所以你今生一定受苦。所以为什么说福德福德，福慧双修，因为要知道，有福气的人本身他就有德，因为他上辈子做了很多善事，这辈子才有福气的。所以有福气的人更容易闻到佛法，没有什么可以嫉妒的。有时候有些人有福气，比方说他有点财，他布施，做什么事情，会得到人家更多的帮助，因为钱本身就是靠自己积福积德得来的，对不对？（对）也是靠努力呀，比方说我拼命地去赚钱，你才会有钱的，你拼命地去打工、工作，你付出了很多的劳动、力量，你得到这个钱来给菩萨，你这不是功德吗？（对，师父）这个是相辅相承的。他今生如果穷的连鱼都放不起，那么他这条命就很难维持住，你就再求菩萨，菩萨想救你，因为你的福德不够啊！要到西方极乐世界也要有福德的，阿弥陀经里边不是讲，“不得往生”嘛，要有福的（是。穷人要不停地积累，他的难度会更大的）对了。就是一个人本来家里条件不好，想成为一个条件非常好的，那你不是要比人家一般的付出更多吗？（对）实际上，在开始的时候，过去有些概念，说信佛的人，穷人怎么怎么，实际上他今生有福还是前世修的（是）你们现在很痛苦地修，下辈子很有钱的时候，人家嫉妒你了……台长是看得见，人家看不见你今生在这一世当中你出多少啊！比方说你今生已经很没钱了，但是你把钱全部去又放生又做功德又做善事，你不断地这么积累，等到你下一辈子投到一个很有钱的人家的时候，人家嫉妒你你这种人为什么有钱呢？没看见你今生受了这么多苦！就这么简单（对。就是没有什么可以嫉妒的)没有，完全都是一种因果啊。因果是定律，佛法的定律，叫因果定律，改变不了的（是，谢谢师父）
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